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  • “三乘福车”一席谈——对世界佛教论坛的专用车队的思考

    但我还不能坚持完全做到，所以很惭愧，我是个不合格的佛弟子。 　　说到信仰，我想我信仰的是“爱”、是“善”、是“和”。佛教有博大精深的一面，也有深入浅出的一面，其实它讲的就是这三个字。星云法师提倡的...这些元素是什么意思呢? 　　答：3月21日9：18到10：08在灵山景区梵宫广场由江苏省佛教协会副会长、无锡市佛教协会会长、祥符禅寺方丈无相法师等五位法师携320名僧众一起对这135辆奥迪轿车(其中...

    谢咏禾

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293593779.html

  • 南海普陀山传奇异闻录

    星云法师序 一、开场白 二、普陀山名称与佛典考证 三、不肯去观音与慧谔开山 四、唐文宗嗜蛤菩萨无言说法 五、短姑朝圣大士亲送饭来 六、普济寺的松紧神运殿 七、千僧斋罗汉应供 八、千斤...房德光照十方 七九、普陀山待重整圣地 八十、导游普陀全山 最后几句收场语 星云法师序 记得还是在去年（民国四十一年）的冬天，煮云法师应菩提树主编朱斐居士的稿约，他告诉我拟写关于普陀...

    煮云法师著

    |观音|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/00430572.html

  • 赵朴初佛教“三自”思想论析

    人间化的这一时代潮流，努力引领中国佛教走“人间佛教”之路。台湾佛光山的星云法师在评价赵朴老的“人间佛教”思想时说：“赵朴初先生高瞻远瞩，提出人间佛教、文化佛教的口号，适应了时代发展机缘，扭转了中国佛教局面，再创了近代佛教的复兴，功不可没。”[17]台湾当代的主流佛教也是“人间佛教”，如刚才说到的星云法师...

    陈坚

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23505441573.html

  • 以人间佛学建人间净土 ——谈佛光山“四化”

    无时无刻不断创意的指引下，推动佛教与时俱进的。星云法师也因此而被僧俗各界称之为“佛教界的创意大师”，恰恰说明佛光山的发展，首先取决于他们有一整套现代化的理念。 　　在人间佛教...家人的反对。星云大师却说：“只要心诚意正，佛案和地面有什么不同?众生都是未来佛，法师向未来佛顶礼，又有什么不可以呢?”视佛案同于地面，视芸芸众生为未来之佛，固然可以说是禅门的方便...

    麻天祥

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06281943757.html

  • 東初老人簡譜（2）

    并刊行《中印佛教交通史》。　　12月，〈道生佛学思想之人文精神〉、〈汉代佛教思想之发展〉（《佛》11；《补编》）　　《佛》11续载“民国高僧传”，〈中兴佛教太虚大师传〉。　　?月，星云法师拟创办大专...》刊行。　　广化法师北上治疗腿伤，挂单于法藏莲社，某日老人来社，广老初遇老人。谓： “留给我的印象，是洒脱而有高僧风度，益增深我对他的崇敬。”[124]　　10月15日，应佛光山东方佛学院院长星云法师...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06351444711.html

  • 东初老人简谱（2）

    补编》）　　《佛》11 续载“民国高僧传”，〈中兴佛教太虚大师传〉。　　? 月，星云法师拟创办大专学院，问名于老人。老人以为就东西方文化、民族文化而论，东方属精神的文化，故重人性；其中又以佛教之重视...老人来社，广老初遇老人。谓：“留给我的印象，是洒脱而有高僧风度，益增深我对他的崇敬。”“　　10 月 15 日，应佛光山东方佛学院院长星云法师之邀，以“丛林制度与禅宗教育”为题，为学僧作了一次演讲。论及...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400445472.html

  • 在家佛教再商榷

    的论述中，蕴含着应时契机的深睿智慧，是从对佛陀教旨的深彻体认和对佛教历史的深刻反省中得出的远见卓识。　　星云法师亦指出，在家居士应尽量与自己的家庭成员与亲戚朋友建立佛化的家庭，当佛化家庭建立以后，“在家里面，都能和敬相处了，就要进一步把慈悲法喜幸福普施给社会大众，大乘的佛教，就是在家的佛教，在家的信徒更应该本着大乘菩萨的大慈大悲大智大勇的精神，从事普济社会大众的事业。” 【35】星云法师也把他这种...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06412845657.html

  • “人间佛教”的经典诠释

    梁漱溟　6. 熊十力　　页480　　“人间佛教”，及其相关理念，例如“人间净土”等，乃由太虚法师（1890～1947）首倡，[1] 　经印顺法师（1906～　）的深化，而大行于目前台湾的新佛教。　　在台湾，除了印顺以外，开展人间佛教最早的，当属佛光山。佛光山的开山长老──星云法师（1927～　），在就读江苏镇江焦山佛学院期间，曾受教于太虚。二次大战结束，星云也参加太虚所举办的“中国佛教会务人员训练班...

    杨惠南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06425045839.html

  • 解严后的台湾佛教与政治

    洛杉矶举行，虽主事者为来自台湾的星云法师 ，因大会期间未悬各代表的国旗和使用国名名牌，两岸代表 得纯就佛教议题交流，而无政治立场的冲突。(注13) ...一 步的观察和评估。 此外，就台湾的交流经验看，不论是一九八九年春星云 法师的赴大陆“探亲”，还是一九九一年夏秋之际证严尼师 派“...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06435545964.html

  • 人间佛教的内在精神和发展趋向

    。 　　星云法师及其佛光山教团数十年来推展人间佛教，取得卓著的成绩，但也遭来不少非议和批评。然而，从历史发展的实际看，人间佛教的理论与实践不应只有单一的理解，而应具多元性。现代宗教的发展也表明，...理论证明，为人间佛教的“正觉之音”或“纯正的佛法”，奉献了毕生的心血和智慧！另一方面，我们又不能小视或忽视星云法师领导下的佛光山教团，及台湾和大陆其他佛教...

    张华

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07180650435.html
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